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从孔子的幽默中体味另种情怀

文章来源: 《广州番禺职业技术学院报》第333期 作者: 李建林 图片来源: 报社: 2019-04-19

我们读四书五经,看圣贤故事,常常读到孔子的至理名言,都知道他有着常人难以比拟的圣人情怀。但是,从一些只言片语和小故事中,我们也能发现,孔圣人其实也是个有血有肉的凡人。在面临各种压力之下,他能幽默以对,更能安贫乐道。这种幽默情怀,对我们当下日益增强的生活压力和过快的生活节奏,应当有很好的舒缓作用。特别是对我们追求“诗和远方”的精神境界,更有很好的启迪作用。

孔子的幽默,体现在他敢于自我解嘲。《论语》中,孔子的很多话都具有幽默色彩,如“割鸡焉用牛刀?”“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。”等等。这些话,其实都是他与弟子们的玩笑话,被记录下来便成为经典笑话。《史记·孔子世家》记载,周游列国时,孔子听到有人形容自己虽然长得像古代的明君贤相,但更像一条丧家之狗。孔子大笑说,形容我的相貌像明君贤相未必准确,但说我像一条丧家之犬,准确极了。孔子并不端着架子,敢于正视现实,敢于自我解嘲,这样的人格情怀,才会有幽默的力量。而幽默的力量,又足以化解现实的沉重和悲伤,使他从容不迫地面对千难万险。《论语·先进》记载,当孔子一行在匡地被围困时,他得意弟子颜渊掉了队。待颜渊赶到后,孔子喜出望外,但他并无责怪,反倒幽他一默:“颜渊啊,我还以为你死了呢!”颜渊也幽默以对,笑答:“您还活着,我怎么敢死?”这一来一回的幽默,一方面把师生之间纯真的感情很自然地表达出来,另一方面,也让我们看到孔门师生笑对人生困境的勇气。

孔子的幽默,还体现在他的安贫乐道。谁都不想过贫贱的生活,但是有时人生很无奈,也很无常,贫困、贫贱是难免的。孔子认为,即使这样,也应该做一个快乐的人,正所谓:“贫而乐,富而好礼。”孔子最欣赏的学生是颜渊,他欣赏颜渊“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”颜渊乐的是道,乐道就是在精神生活中得到满足。显然,孔子更重视精神生活,因为物质性的满足,给人带来的快乐非常短暂,而精神性的满足,给人带来的快乐却是十分悠远的。所以,孔子对物质生活要求是很低的,“君子食无求饱,居无求安。”“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”吃不饱,寝不安,甚至用手当枕头也无所谓。因为简单的物质生活,使人省出更多的时间和空间来滋养心性,与高尚的精神相伴。

当前,在追求物质生活、快节奏生活日益成为人们日常主流生活境况时,学习和借鉴一下孔子的幽默豁达情怀,寓教于乐,安贫乐道, “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,让生活多点轻松,让步伐等等灵魂,让精神有更高安放。这,应是我们教育工作者的一种情怀追求。

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